【新春走基层】鄂皖中轴线的创业坚守——大别山“驿道猪倌”上演新“融圈”故事

2026-02-10 09:21  

新春瑞雪初融,大别山腹地的英山县石头咀镇鱼洋河碧波潺潺,茶园间的猪场里暖意融融。2月6日,57岁的郑军蹲在围栏边给仔猪添食,鬓角霜雪沾着泥土,粗糙的手掌抚过猪崽脊背,眼里的光却越发明亮。

这个刻在他心里九年的数字,正是他“融圈”创业的密码:鱼洋河,距武汉180余公里、离合肥180余公里,恰处鄂皖交界中轴线,古驿道的车马声虽远,新时代的“融圈”潮声正劲。

2017年,响应“能人回乡”号召,在上海打拼二十载的郑军揣着千万身家归乡。彼时的石头咀镇新店村,藏在中轴线深处,交通闭塞、产业空乏,村民守着绿水青山过紧日子。站在山岗上,望着连绵茶园与湿地公园,郑军锚定双180余公里的区位优势:“古驿道曾连通鄂皖,如今这中轴线,就能成为融圈富民的纽带!”他下定决心复原鄂皖古驿道,打造鄂皖驿站,让深山美景借区位优势融入武汉、合肥都市圈。

一千多个日夜,郑军把脚印刻满鱼洋河的山梁河谷。盛夏扛砖搬瓦,汗透衣衫;寒冬凌晨清障,手脚冻裂;清晨钻进茶园修枝,满身茶屑。终于,山路通了,民宿立了,青石板铺就的古驿道重现风貌,鄂皖驿站成了中轴线的新地标。借着双180余公里的通勤便利,武汉、合肥、六安的游客纷至沓来,村民流转茶园得租金,驿站务工拿薪资,土鸡蛋、山野菜成了都市人追捧的“香饽饽”,深山第一次借着“融圈”尝到了甜头。

创业的风浪猝不及防。市场突变让民宿经营遇冷,千万元投入岌岌可危。“回上海安稳度日”的劝说声中,郑军盯着中轴线的生态禀赋犟劲十足:“双180余公里的好区位,不能只靠旅游一条腿走。”他转身当起“驿道猪倌”,在茶园辟出猪场,走“农旅+生态养殖”的新“融圈”路——让大别山的好生态,变成都市圈需要的好产品。

旁人笑他“老板变猪倌”,郑军却扎进猪场吃住。伴着猪群哼唧入眠,摸索生态养殖经验,泥土腥气混着茶园清香,成了他的日常。最难时,家人成了“融圈”后盾:妻子拌料扫圈,姐妹搭手帮扶,儿女儿媳对接销路;乡里乡亲送菜出主意,干部上门解难题,这份温情为“融圈”之路添了底气。如今,八头母猪悠然踱步,七十多头仔猪嗷嗷待哺,年后二百头跑山猪将在茶园撒欢,成了对接都市圈的“生态筹码”。

九年深耕,郑军的“融圈”算盘越打越精。随着黄冈燕矶长江大桥通车、花湖机场货运直达全国,湖北建成中部地区崛起重要战略支点的东风,让鄂皖中轴线的“融圈”通道更宽。他在鄂皖驿站辟出直播间,借着空港物流和直播带货,让茶园跑山猪、英山云雾茶沿着双180余公里的脉络,直供武汉、合肥、六安的千家万户,甚至远销外地。

“古驿道通的是政令,如今中轴线融的是市场、富的是乡亲。”站在山坡上,郑军望着武汉、合肥的方向感慨。驿站守着文化根脉,猪场撑起生态支点,农旅+养殖的“双轮驱动”,让双180余公里的区位优势彻底激活。村民以土地、劳动力参股,玉米、红薯成了猪饲料,茶油、香菇搭配猪肉售卖,“家庭变作坊、农户变股东”,中轴线的“融圈”红利,实实在在装进了乡亲口袋。

从沪上创业者到“驿道筑路人”,再到“融圈猪倌”,从满头黑发到鬓角凝霜,郑军的身份在变,不变的是扎根中轴线、带动乡亲“融圈”致富的初心。在黄冈这片红色热土上,无数像他这样的基层创业者,以区位为桥、以坚守为基,让深山与都市接轨、生态与市场相融。他们是鄂皖中轴线的“融圈”探路人,是大别山革命老区的奋进者,更是湖北“建成支点、走在前列、谱写新篇”的基层实践者。

新春暖阳洒满古驿道的青石板,猪场里的猪崽撒欢奔跑,鱼洋河的春水载着“融圈”的希望奔向远方。郑军站在双183公里的中轴线上,身后是热闹起来的新店村,身前是贯通鄂皖的融圈坦途。

延伸阅读:

2020年6月5日 新华每日电讯第11版

鄂皖驿站

记者 邹德祥

大别山武英高速英山出口40公里,沿西河而上,毗邻张家咀湿地公园3公里地带,有一处世外桃源,背倚山脊,山泉林立,飞瀑临崖。

溯溪而上,山风阵阵,心旷神怡。昂首可见,绿色茶园犹如巨龙缠带,蜿蜒曲折;远眺湿地,但见碧波万顷,群鸟翔集。

山里人家,炊烟袅袅,鸡鸣犬吠。水派江淮,连通鄂皖。

这就是鱼洋河,位于大别山腹地,临近大别山国家地质公园。

鱼洋河的“拓荒者”郑军,2017年从上海返乡开发鱼洋河,项目取名“鄂皖驿站”,源于这里曾是古籍记载的大别山“鄂皖古驿道”。

古代传递公文用马曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。驿站起源于舜帝南巡时代。殷墟甲骨文曾发现有字通驿,是与传递讯息相关的文字。周朝就设有烽火台及邮驿传递军事情报。至汉朝每30里置驿,由太尉执掌。

鄂皖驿站流淌着驿路文化的血液和基因,据《(光绪)重修安徽通志(350卷)》(卷一百十一)等史料记载,大别山区英山县境内邮驿通信,历史悠久。

鄂皖驿站西通湖北省罗田县境,北往安徽省霍山、六安,是主要驿道。上方政令,当地呈文,都由六安、霍山县境往来传递。明嘉靖,清康熙、雍正年间,县境内只设县驿,铺递则有蔡家坊(今鸭掌树)、中界岭等几处。通往霍山,六安的驿路,昼夜兼程,接力如流。英(山)六(安)相距183公里,当日可互换政令、呈文。

巧合的是,英山与武汉相距也是183公里,此地位于六安、武汉的中轴线,与两地距离刚好一样。重修古代驿站,还原驿站原貌;重走古代驿路,追寻逝去的驿站文化,是复兴历史文化的“金钥匙”。

那些有着久远历史的“烽燧、驿站、驿道、驿城”等,都是有形的物质文化遗产。而跟驿站相关的书信、奏章、诗词、歌赋、民间传说、人文典故、站人生活习俗等,则是一笔宝贵的非物质文化遗产。

郑军发现,现代人在文化复兴的征程中,对真实历史的再现有着强烈的愿望。真实的历史往往存在于文化记忆中,由于不同载体的局限性和独特性,文化记忆在流传中难免被改写、毁坏或遗失。要想“解码”记忆,就得还原或复活历史遗存。驿站是鲜活的历史文化遗存,为遗失的传统重建新的载体,对于郑军来说意义深远。

他舍弃大都市生活,弃城返乡,复兴文化,兴建鄂皖驿站就是最好的行动。

驿站是传承文化的支点和原点。接下来,郑军将把驿站文化作为文旅融合的“引擎”,让古驿道、茶马古道等遗迹复原,让现代人穿越时空、体味历史。

“人不负青山,青山定不负人。”从上海返乡的那一刻起,郑军就做好了打持久战的准备,要干实实在在的事情,将保护生态落实到行动中。

郑军心里有本账,富民的事他乐意做,一千多个日夜,晒黑了,也累瘦了。40多摄氏度的夏日,他硬撑着在施工现场当搬运工;冰雪天气,他冒险开车挥舞铁锹清除路障;天还没亮,他摸上山头钻进茶园修剪枝叶。一座座山梁,一道道河谷,一条条小道,他把脚印深深刻在土地上。

郑军是个农民,返乡创业又悄然“变身”旅游人,变成“新农人”,变成创业者,变成扮靓乡村的“魔术师”,变成传承文化的使者……

当然,他还是那个农民,那个一辈子誓将富民梦想揣在心里的农民。

三年前,那时鄂皖驿站所在的新店村,还是一个不为人知、交通闭塞、贫穷落后的地方,尽管植被繁茂、山清水秀,但许多人都外出谋生计,宜人美景养在深闺人未识。

再美丽的乡村,如果仅仅是表面光鲜,农民得不到实惠和共享成果,也只是徒有其表。在中国广袤的农村,农民最渴求的是既有“面子”又有“里子”的美丽乡村建设。

正是有像郑军一样的“拓荒者”,才有了焕然一新的新店。他从村民手里流转的几百亩茶园,为农民增加了一笔可观的土地流转收入,农民“卖”了茶园后,还能获得多种收益。

种茶是农业,加工茶叶是制造业,喝茶品茶是休闲、文化产业,茶既是农副产品又是旅游商品。农旅结合后,入园采茶游玩可大幅提升旅游经济收入。

近年来,新店村旺季游客时常爆满,带动服务性用工增多,乡土菜品需求量增多,为附近一带的村民提供了季节性就业,也带动了农产品销售。

一篓瓜子、一篮土鸡蛋、一袋山野菜、一块腌腊肉、一个野竹笋,都变成了“金子”。现摘现炒的茶叶,能卖个好价钱;竹林现挖的野竹笋,更成了抢手货。

郑军还有一个设想,景区项目鼓励农民以多种参股的方式参与经营。项目建成后,家庭是公司,农民是老板,景区长期对接农民种植的蔬菜,养殖的鸡、鸭、猪、羊、牛、鱼及农副产品等,让农民获得长期稳定的收益。景区建成后,工作岗位,当地农民优先录用。他们还计划帮助农民建立网络平台,与项目公司网络商城对接,借助互联网直播带货等新渠道,帮助农民完成农副产品的销售,挖掘传统文化与现代经济的结合点,为当地经济增长注入新鲜血液。

来源:黄冈市融媒体中心 记者邹德祥

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